列城’101012

前天(10/10)晚上還在評同學的調查與解析部分作業時，印度學生間就開始騷動，原來他們要規劃明天早上去參觀一棟建築。 Rupali身體不適不在場，Kalpit雖不同意，但似乎也管不住學生。 我在前一天跑一趟外面看風景，覺得讓學生跑跑外頭，對了解Leh這城市是有幫助的，所以也不是非常反對。

因此昨天(10/11)一早，學生們組了一趟參觀行程。 我因多天未與外界連絡，想上網咖去。 克峰回來跟我說，原來學生們去看Cecil Bauman設計的小學。 回來後只見東海學生在餐廳工作，印度學生不見人影。 因此才有昨晚與老師們商量要清楚告訴學生我們的requirements。 約定今晚9:00開始正評。

Rupali原來說有位當地皇族成員對我們的教學活動很感興趣，本來說每晚都可來與我們互動，卻是從未見到。 這時Rupali說聯絡確定，今天早上要安排他來演講，可是要到市中心老宮殿附近去聽，大家要走路過去 (晚上要正評ㄟ)。 (後來去到Ladakh Art and Media Organization LAMO，有專人導覽他們利用兩戶民房改建完成的中心建築，並與Project Director Tashi Morup先生晤談)

但今天一早，我們學生說印度學生都說不是今晚評圖，而是明天早上，我們學生都不願意，希望今晚就評掉。 因此當大家走到市中心清真寺前集合時，我跟Rupali說我們同學希望今晚評圖。 她說因要求印度同學今天下午在市區做調查，所以改成明早評圖，若我們同學這樣希望，那就改城今晚評圖，他們學生可明天再做調查，KArpit也在場。 但我們如此講定後，即前往藝術媒體中心參觀，其實也沒演講，只是了解他們中心想做的事。 但Rupali沒跟學生宣布我們對評圖時間的討論結果。

所以，下午看到我們學生在餐廳時趕圖時，我們學生說印度學生都認為是明早正評，覺得還不必急。 我心裡本也預期若學生趕不及，明早評也可以，Rupali出現後，我跟她談，她才恍然她的學生根本沒獲得今晚評圖的訊息。 我說那就改明早評吧。 我們學生都哇哇叫。

入夜沒多久，歐陽跑來急著跟我說，一些印度學生晚上要聚一起喝酒，我聽了覺不可思議，正評前晚還要喝酒，那怎麼趕圖、第二天怎麼起得來？ 我與歐陽去跟Rupali說，她簡直氣瘋了，衝向房外要找學生罵人了，在門口我們還在討論，覺得還是回房間再談清楚後再跟學生談，而且我建議不要在餐廳大家面前說，應把他們學生叫進房間來談。

他們談完後，決定還是老師立刻看圖，了解各組進度並給意見，回孟買後再要求最後成果。 但在敲定孟買雙方合作時間時，才發現原來我們19日一早回到孟買，印度學生要到20日晚上才回到，我們只有21日一整天可合作，22早上出圖展覽，那天晚上飛機我們就回台。

我們老師評完五組的表現，已是半夜十二點多(學生還再辦生日party搞到三點多)，除了交通這組議題仍太分散外，其它四組其實都還夠深入、且個別提出一些設計構想。 針對Leh這樣的極端城市(extreme city)，五組同學其實各自從水資源、交通系統、居住類型、公共機制(尤其是宗教文化)以及城市結構這樣的架構，探討一些關鍵議題，也在短時間內提出大膽構想。

最重要的是這樣的架構下，同學們在Leh這獨特城市裡，看到了我們在其他較一般性城市(像是說所謂的generic city)不會看到的極端關鍵的一面。 譬如說用水，就存在著幾個系統，管路系統冬天無法使用，因氣溫過低，老城區沒有鋪設水管，必須以手推車送水方式挨家送達。 一年兩個極端季節，劃分起極端的生活方式，夏天是觀光產業季，冬天是自己人在家紡織、做手工的季節。 而且，藏傳佛教元素對都市空間影響深入到社區，決定社區空間的內外、公共/私密的分界。

因位處於這樣異質的城市，同學反而能敏銳地掌握那些獨特的空間生活與文化特徵、甚至問題，其實在睡覺前我重新想這樣過程，在這學期設計課預定的兩個案例---Leh與宜蘭---之上，似乎隱隱浮現一個新的城市設計的方法論。。